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⑥乾坤：指八卦中乾坤兩卦卦象。易：雙關語，既指《易經》這部書，又指《易經》講的變易之道。缊：藏。乾坤兩卦生成八卦，八卦生成六十四卦。

　　黃河之痛也就是黃萬里之痛，而黃萬里的命運恐怕讓黃河也不得不嘆息。幾十年來，這位中國最杰出的水利專家卻始終不能介入水利工作的前沿。上個世紀90年代，三峽工程論證的時候，黃萬里只有依靠自己幾十年前徒步勘測時得到的數據，因為新的資料他無法得到！

　　只有當一種文化能夠支配充盈的力的時候，它才可能變成特殊人、試驗、危險、層次這些奢侈文化的溫床——任何貴族政體的文化都屬于這種趨向。

　　文明限制性生活的傾向像它的擴大文化陣地的其它傾向一樣明顯。最初的圖騰階段就有反對性對象選擇中亂倫行為的禁律，也許這是一切時代中人類的性生活所經歷的最激烈的打擊。禁忌、法律和風俗習慣強加了更多的約束。這些約束不僅影響到男人，也影響到婦女。并不是所有的文明在這點上都是走得一樣遠；社會的經濟結構也影響著現存的性自由的程度。在這里我們已經知道文明是服從效益需要（ecoAnomicnecesity）的法則的，因為文明用來為自己的目的服務的大量心理能量必須從性欲中節省下來。在這一方面，文明對于性欲的做法就像一個民族或是一個階層的人所做所為一樣，使另一方遭受到剝削。

　　不久，在這家餐館的附近又新開了一家餐館，那里上至經理，下至堂倌都是清一色的日本人。這家餐館一經開業，就十分惹人注意。它不僅價格比英國館子便宜，而且味道鮮美，服務態度極佳。時間一長，那些慣于守舊的英國人誰也經不起這些特色的引誘，于是情不自禁，漸漸把就餐重心移向這家日本人開的餐館。最后，甚至連一些高級工程師也慕名前來。有時，某些職員或工人沒帶錢，在那里可以先賒帳，并同樣受到熱情的招待。久而久之，搞得人緣極好，生意興隆。

　　這故事是說那身體魁偉而缺乏思想的人。

　　分析觀念主要需要做兩項工作：一項工作是測定某一觀念在整個理念系統中的分量；第二項工作是決定，我們是否用理性來從事這項工作，因為理性可以區別出思想中的真正意義。關于第一點的例子是：在希特勒時意識形態中，特別強調的是凡爾賽條約的不公平；事實上，他對和平條約的確是憤怒不平。然而，如果我們分析他的整個政治意識形態，我們便會發現，它的基礎是對權力與征服的強烈渴望，而且，雖然他在意識上，強調對德國的不公平，但是，實際上，這種想法在他的思想中，并沒有占多大分量。至于，一種思想之自以為是的意義，及其真正的心理上的意義，這兩者之間的區別，可從路德學說的分析中獲之。

因自然選擇而絕滅

，還有未曾“開始”的“開始”

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