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　　在外部，除了物體的廣延、形狀、運動之外，我還在物體里看出軟硬、干濕以及落于觸覺的其他一切特性。此外，我在那里看出明暗、顏色、氣味、滋味和聲音，而多種多樣的明暗、顏色、氣味、滋味和聲音給了我辦法，使我把天、地、海以及總而言之其他一切物體都彼此分辨出來。

家的人也會沖淡幾分鄉愁。

現代對理性的反抗，從某一極其重要的角度看，不同于其先行者的大部分反抗。從俄耳浦斯神秘教理派起，以往的目標通常是拯救――一種包含善良和幸福的概念，而且照例以艱難的自我克制的方式來實行。我們時代的反理性主義者，其目標不在于拯救，而在于權力。因而他們發展了一種與基督教和佛教相對立的倫理，而且，由于他們的支配欲，他們必然卷入政治。在作家中間，其家譜是弗希特?卡萊爾、馬志尼、尼采――還有諸如特列希克、羅德雅德?吉卜林、豪斯斯?張伯倫。柏格森那樣的支持者。作為這一運動的反對派，邊沁主義者和社會主義者可視為一個黨派的兩翼：兩者都是世界主義的，都是民主主義的，都訴諸經濟上的自身利益。它們之間的差別，在于手段，而不在目的，可是在希特勒那里（到目前為止）達到高潮的新運動，在目的方面與兩者都不同，甚至和基督教文明的傳統也有所差異。

　　要防止女孩子們厭棄工作而只知玩樂。采取一般的教育方法便容易使她們產生這種貪玩而不愿干活的缺點，因為，正如費訥龍所說的，這種教育方法一方面使女孩子們感到十分厭膩，另一方面又使她們只貪圖快樂。如果大家遵守前面所講的法則，這兩種缺點當中的第一個缺點便只有在她們不喜歡她們周圍的人的時候才會發生。一個小女孩如果喜歡她的母親或她的朋友，則她終日同她們在一起工作，也不會感到厭倦；單單是同她們聊天，就足以消除她心中所感到的束縛。但是，如果她覺得管理她的人是一個眼中釘，則她在那個管理人面前做任何事情都是做得不痛快的。有些女孩子覺得同母親在一起不如同別人在一起快樂，這樣的女孩子是很難變成好孩子的；不過，要判明她們真正的情感，就必須對她們的情感進行研究，而不能單憑她們所說的話，因為她們會甜言蜜語地說一番假話來掩飾她們的思想的。我們也不能夠規定她們硬要愛她們的母親，不能說由于女孩子有服從母親的義務因而必然要對母親產生愛的，在這方面是一點也不能勉強的。只要母親不使得她的女兒討厭她，則她對女兒的愛護、照顧和平日的習慣，就會使她的女兒愛她的。做母親的人即使管束她的女兒，只要管得恰當，則不僅不會減少反而會增加她對母親的愛的，因為，既然婦女生來就處在隸屬他人的地位，所以女孩子們也會懂得她們是應該服從別人的。

蘇：無知和無智不也是心靈常態的一種空缺嗎？

2020-10-10 　　但是這種用形象講字的方式卻符合夢的規律。讀者請注意，看這些古代夢記載，最好采用姑且聽之的態度。因為其可靠性很差。

2020-10-10 保護區等。旅游設施有星級賓館和普通旅館。

2020-10-10 婦人氣得跳腳大罵。罵了許久，高僧也不理會。婦人又開始哀求，高僧仍置若罔聞。婦人終于沉默了。高僧來到門外，問她：“你還生氣嗎？”

2020-10-10 秦佚悼老子

2020-10-10 海外學者倡導了一種“逆向學習法”，它同一般的學習常規正相反，其特點是強調“先思”，即一開始就運用自己的思維能力，思考問題。思維的基本程序是：結論+問題+思考+求證+對照+徹底理解。“逆向學習法”大大調動了學習者的主觀能動性，因而效果較之循序漸進的“順向學習法”更為明顯。